OÙ AMENEZ- VOUS LE KIVU ? DITES-NOUS LA VÉRITÉ S.V.P.

OÙ AMENEZ- VOUS LE KIVU ? DITES-NOUS LA VÉRITÉ S.V.P.

Posté le 27 mar 2011 à 11:39
Toujours les Kivuciens se deplacent


Un citoyen congolais réitère sa dénonciation par rapport à ce qu’il voit en train de se réaliser à l’Est de la République Démocratique du Congo et interpelle les autorités.
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A) sur le plan militaire
Tout le commandement militaire au Sud-Kivu est entre les mains des Tutsi et la plupart des troupes sont d’origine rwandaise. Qu’il s’agisse du Général Pacifique Masunzu, commandant de la 10ème Région militaire, de son frère Michel Rukunda Makanika, ou de cette autre armée dans une armée, appelée tantôt « Umoja wetu », tantôt « Kimya », tantôt « Amani leo ».
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Quelle est cette loi qui dit que les soldats d’autres tribus congolaises ne peuvent ni commander ni être déployés au Kivu ?
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B) sur le plan économique
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Depuis l’agression du Kivu par le Rwanda en 1996, c’est ce pays qui contrôle l’économie du Kivu. Ces sont des Rwandais qui exploitent et commercialisent pour le compte de leur pays tous les minerais et le bois du Kivu, cela dans le sang des millions des Congolais.
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C) sur le plan politique
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Depuis 1996 jusqu’à ce jour, le Rwanda occupe politiquement le Kivu, successivement par le truchement de l’AFDL, du RCD, du CNDP, des FRF. Aujourd’hui tous ces mouvements politico-militaires se sont fédérés en Alliance de la Majorité Présidentielle, AMP en sigle, sous la conduite du Président KABILA.</BLOCKQUOTE>

C’est au sein de cette alliance que l’on trouve les criminels auteurs de plusieurs assassinats, viols, pillages, incendies des villages ; bref, d’innombrables crimes de guerre et crimes contre l’humanité commis sur la population du Kivu depuis 1996 jusqu’à ce jour. Selon des sources fiables, pour être nommer à un poste de responsabilité publique au Kivu par l’AMP, l’aval du Président rwandais Paul KAGAME est requis.
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http://fsddc.wordpress.com/2011/03/27/ou-amenez-vous-le-kivu-dites-nous-la-verite-s-v-p/</BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE>

"Pour avoir choisi Kabila contre Kamerhe, un fils du terroir,
La population du Sud-Kivu en courroux contre le Mwami Pierre Ndatabaye

Une première dans l'histoire de la République Démocratique du Congo, Une première dans les monarchies séculaires considérées comme les plus stables et les plus dociles de l'Afrique : Les Bashi expriment publiquement leur désaccord vis-à-vis dd l'un de leur monarque traditionnel, le très respecté Mwami Pierre Ndatabaye Weza III, Ngweshe XV et menacent de lapider un roi qu'ils sont décidé de déchoir du trône.

Il ne s'agit pas du tout d'un compte de fée, encore moins d'une anecdote ni d'une invention de l'imaginaire journalistique souvent si fertile. Voici le texte en mashi (langue des Bashi) in extenso et sans la moindre altération.

« Mulangane afire, omuyisire ye Ndatabaye mwami w'eNgweshe arhabirwe na Cishambo bone Katintima.
« Ebishugi biguzibwe 200mille $.
« Asignize okuja omu MP buzira kudosa ndi.
« Ngasi aha omuGweshe ayubaka, e Ngweshe, e Bukafu, e Kinshasa n'e Bulaya, … muzukire okumadwi rhulwire emwirhu bulya rhurhacigwerhi Mwami, rhucilwekwo.
« Rhuli misole rhulahire arhagalukaga e Walungu, rhwamubanda ama buye kalengerere. Omanyise omwira »
(Signé) Ntamwira / Izege.

Comme dans les Etats arabes et les monarchies du Golfe, une révolution intransigeante a-t-elle pris corps dans le pays millénaire des Bashi au Sud-Kivu, avec le risque d'embraser les trois provinces (traditionnelles) dites du Kivu où les Bashi sont des actifs opérateurs économiques ?
Essayons de traduire fidèlement le message qui circule partout par sms et sur internet et atterrit sans s'annoncer dans les portables et les boîtes emails des notabilités shi sur tout le globe terrestre.

« Mulangane (cri de guerre des Bashi de Ngweshe et appel à la solidarité du peuple shi) a été sabordé. Et l'auteur du forfait n'est autre que Ndatabaye le très respecté Mwami de Ngweshe. Il est aidé dans cette entreprise funeste par Cishambo (actuel Gouverneur du Sud-Kivu) et Katintima (actuel Ministre de l'Agriculture du Gouvernement Muzito).
« Les Bishugi (nom de code pendant la guerre des Bashi de Ngweshe) ont été vendus (par leur Mwami Ndatabaye auprès de Kabila) pour un montant de dollars américains Deux cents mille.
« (Ndatabaye) s'est permi de signer comme membre de la Majorité Présidentielle (en prétendant engager son vaillant peuple) sans en avoir référé à lui (aux notabilités) comme cela se devrait.
« Partout où réside un muGweshe (ressortissant du Bugweshe), à Ngweshe, à Bukavu, à Kinshasa et en Europe, manifestez votre indignation (votre blessure) pour que nous défendions notre pays (nos valeurs sacrées) parce que désormais nous n'avons plus de Mwami (qui protège le pays et défend ces valeurs), sauvons-nous nous même du naufrage (de la honte).
« Nous les jeunes (de Ngweshe) refusons absolument qu’il (Ndatabaye) rentre regner à la cour de Walungu (qu'il s'exile à Kinshasa ?), autrement, nous faisons le serment de le lapider en pleine journée et sans peur. Que chacun informe tout proche et ami (du Mwami ?)(de notre décision) »
(Signé) Ntamwira / Izege.

C'est celui-là, le peuple du Kivu, et les Bashi en particulier que très peu de compatriotes congolais connaissent. Un peuple insoumis, intransigeant quia déjà dit non à un second mandat (le troisième en réalité) de Kabila à la tête de l’Etat congolais pour avoir déçus les peuples de l'Est qui l''avaient en 2006 élu à 98% des électeurs inscrits et l'avaient donc porté au pouvoir.
Le candidat Kabila, conscient de son impopularité irrédentiste auprès de ses adulateurs d'hier du Sud-Kivu et du Nord-Kivu, essaie, aidé en cela par l'impopulaire Gouverneur Cishambo qu'il avait imposé à la tête de la Province et Katintima, transfuge notoire de l'ancienne rébellion honnie du RCD, a décidé d'acheter à coup de dizaines et de centaines de dollars les leaders d'opinion du Kivu, et les Bami en l'occurrence. Mais le peuple du Kivu, comme celui de l'Ituri qui endure l'insécurité qui fait des morts sans compter chaque jour dans les villes et les villages de ces provinces, et les mamans de l'Est du pays qui vivent l'horreur des viols commis sur elles dans les villages de toute la contrée, et chaque habitant qui mesure combien les guerres imposées par le Rwanda voisin font réculer la province de plusieurs décennies de progres, ne pardonnent pas à Kabila d'être incapable de les sécuriser et d'assurer le progrès du pays et en veulent à tous ceux (têtes couronnées ou simples notables) qui font, de quelques manière que ce soit alliance avec lui.

C'est Ndatabaye, roi de Ngweshe aujourd'hui. A qui donc demain le tour ? Que les Notabilités du Kivu se le tiennent pour dit, par le peuple."

Compatriotiquement!

Joseph Kabila achète les chefs coutumiers du Nord-Kivu

Publié le 27 avril 2011 par http://dc-kin.net

<TABLE width="100%"> <TR vAlign=top> <td vAlign=center>Mercredi, 27 Avril 2011 05:18 </TD> <td vAlign=top align=right></TD> <td vAlign=top align=right></TD> <td vAlign=top align=right></TD></TR></TABLE>

Joseph Kabila achète les chefs coutumiers du Nord-Kivu

Après l’achat de conscience de Mwami Pierre Ndatabaye de Ngweshe au Sud-Kivu à qui les Bashi promettent la lapidation pour avoir trahi le désamour consommé des Shi à l’égard de Joseph Kabila qui n’a pas tenu sa promesse électorale de sécurisation du Sud-Kivu, c’est le tour des chefs coutumiers du Nord-Kivu. Ils sont dix en raison d’un chef par Chefferie des Territoires de Beni, Lubero, Rutsuru, Walikale, Masisi et nyiragongo. Parmi lesquels, on peut citer en Territoire de Beni: Mwami Sambili Bamkoka de la Chefferie de Watalinga; Mwami Abdou KALEMIRE III de la chefferie des Bashu. En territoire de Lubero: Mwami Stuka Mwanaweka de la chefferie des Bamate et Mwami Mukosa SENGE de la chefferie des Batangi. <BLOCKQUOTE> D’après une déclaration de la société civile de Beni-Lubero, les chefs coutumiers du Nord-Kivu( on ne sait pas qui et combien) auraient reçu chacun beaucoup d’argent pour signer le pacte de la Majorité Présidentielle (MP). La société civile de Beni-Lubero dénonce cette politisation du pouvoir coutumier qui selon la constitution congolaise sont apolitiques. </BLOCKQUOTE>

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Si une signature d’un chef coutumier peut accorder une terre à un retourné pendant un certain temps, cela n’est pas le cas pour les votes lors d’une élection. Le Kivu n’est plus au stade du moyen âge quand la religion du Mwami déterminait celle de ses citoyens. Au Kivu comme ailleurs au Congo, le vote du chef coutumier n’entraine pas nécessairement celui de tout son royaume. Il en est de même de la terre. Le chef coutumier ne peut pas vendre la terre sans une consultation préalable de ses notables. Ainsi donc, si la nouvelle de l’achat des consciences des chefs coutumiers s’avère juste, le risque de la révolte du peuple contre leurs chefs coutumiers est grand...

http://fsddc.wordpress.com/2011/04/27/joseph-kabila-achete-les-chefs-coutumiers-du-nord-kivu/