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Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 26/3/2010, 5:42 pm
Masque de la société dunga se
produisant lors de funérailles de personnages de marque. Anciennement au service
des chefs, les dunga se disant "femme du
nkisi nsi", esprits de la terre, pouvaient être
chargés de certaines tâches de police et de donneurs de
pluie.
Woyo - Région côtière Zaïre (R.D. du
Congo)
A gauche : Danseur masqué portant les
insignes des initiés du
gaza
Ngbaka - Ubangi Zaïre (R.D. du Congo)
***
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 26/3/2010, 5:46 pm
Masque de la société kifwebe représentant un esprit de
la nature; se produit à l'occasion de l'nvestiture du chef, et à l'enterrement
des membres du kifwebe, ainsi que lors de
l'initiation.
Songye - Lomani Zaïre (R.D. du Congo)
Masque royal mwaaashamboy
emblème de la force surnaturelle du nylim (roi) en
tant qu'esprit de la nature ngesh. Les
mwaashamboy sont prétendument la propriété du roi dont
la dépouille est du reste enterrée avec un masque de ce
type.
Bushoong (Kuba) - Kasaï Zaïre (R.D.
du Congo)
la nature; se produit à l'occasion de l'nvestiture du chef, et à l'enterrement
des membres du kifwebe, ainsi que lors de
l'initiation.
Songye - Lomani Zaïre (R.D. du Congo)
Masque royal mwaaashamboy
emblème de la force surnaturelle du nylim (roi) en
tant qu'esprit de la nature ngesh. Les
mwaashamboy sont prétendument la propriété du roi dont
la dépouille est du reste enterrée avec un masque de ce
type.
Bushoong (Kuba) - Kasaï Zaïre (R.D.
du Congo)
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 26/3/2010, 6:13 pm
(Région du Bas-Zaïre)
La calebasse est un fruit vidé et séché, qui
sert de récipient, notamment pour le vin de palme. Sa couleur naturelle
agréable a souvent incité les anciens à l'embellir par des gravures et des
surfaces colorées. Cette tradition des calebasses décorées existe depuis
longtemps chez les Basolongo, tribu qui vit de part et d'autre du fleuve Zaïre à
son embouchure. La demande européenne a suscité une véritable industrie
artisanale. Grâce à quelques talents exceptionnels, cette production
touristique a pris rang d'art véritable.
L'art des calebasses a été
encouragé au temps colonial, par des associations comme celle des "Amis de l'Art
Indigène" et par des périodiques comme la revue "Brousse".
Le graveur le
plus célèbre porte le nom de Madya; il signe ses oeuvres en les
accompagnant du nom de son village Kitombe. Attentif aux conseils du
missionnaire artiste, le Père Niki Vandenhoudt, de Muanda, et s'inspirant
de modèles observés dans des publications européennes, Madya a su s'élever à une
production réaliste d'une pureté extraordinaire, tout en gardant un sens correct
des possiblilités offertes par la calebasse et la technique conjuguée de la
gravure et de la pyrogravure.
La calebasse est un fruit vidé et séché, qui
sert de récipient, notamment pour le vin de palme. Sa couleur naturelle
agréable a souvent incité les anciens à l'embellir par des gravures et des
surfaces colorées. Cette tradition des calebasses décorées existe depuis
longtemps chez les Basolongo, tribu qui vit de part et d'autre du fleuve Zaïre à
son embouchure. La demande européenne a suscité une véritable industrie
artisanale. Grâce à quelques talents exceptionnels, cette production
touristique a pris rang d'art véritable.
L'art des calebasses a été
encouragé au temps colonial, par des associations comme celle des "Amis de l'Art
Indigène" et par des périodiques comme la revue "Brousse".
Le graveur le
plus célèbre porte le nom de Madya; il signe ses oeuvres en les
accompagnant du nom de son village Kitombe. Attentif aux conseils du
missionnaire artiste, le Père Niki Vandenhoudt, de Muanda, et s'inspirant
de modèles observés dans des publications européennes, Madya a su s'élever à une
production réaliste d'une pureté extraordinaire, tout en gardant un sens correct
des possiblilités offertes par la calebasse et la technique conjuguée de la
gravure et de la pyrogravure.
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 30/3/2010, 9:28 pm
Décorations de cases,
probablement région des Luba ou
voisins ? - R. D. du Congo.
probablement région des Luba ou
voisins ? - R. D. du Congo.
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 30/3/2010, 9:37 pm
Pendentif [i]Legaen ivoire - Congo - H. 5 cm (Adjugé 8 500)
Pendentif [i]Legaen ivoire -
Congo -
Figure en pique Legaen ivoire -
Congo - H. 9,5 cm (Adjugé 2 600)
Figure en pique [i]Legaen ivoire -
Congo - H. 11 cm (Adjugé 4 500)
Eléphant [i]Lega - Congoen
ivoire - H. 3,8 cm (Adjugé 12 000)
Statuette Lega - Congoen
ivoire - H. 7,8 cm (Adjugé 5
500)
Personnage Legaen ivoire -
Congo - H. 13 cm (Adjugé 85 000)
Provenance: Jean-Pierre Lepage -
Bruxelles
Personnage Legaen ivoire -
Congo - H. 6,7 cm (Adjugé 26 000)
Provenance: Jean-Pierre Lepage -
Bruxelles
Masque Lega en os - Congo - H. 14,8 cm (Adjugé 5
500)
Masque Lega en os - Congo - H. 13,5 cm (Adjugé 10
000)
Masque Legaen os - Congo - H. 13
cm
Masque Lega en ivoire - Congo - H. 13 cm (Adjugé 9
500)
Provenance: Jean-Pierre Lepage -
Bruxelles
Masque Lega en os - Congo - H. 15,6 cm (Adjugé 7
500)
Provenance: Jean-Pierre Lepage - Bruxelles
Tête bicéphale Legaen ivoire -
Congo - H. 14,2 cm (Adjugé 70 000)
Pendentif [i]Legaen ivoire -
Congo -
Figure en pique Legaen ivoire -
Congo - H. 9,5 cm (Adjugé 2 600)
Figure en pique [i]Legaen ivoire -
Congo - H. 11 cm (Adjugé 4 500)
Eléphant [i]Lega - Congoen
ivoire - H. 3,8 cm (Adjugé 12 000)
Statuette Lega - Congoen
ivoire - H. 7,8 cm (Adjugé 5
500)
Personnage Legaen ivoire -
Congo - H. 13 cm (Adjugé 85 000)
Provenance: Jean-Pierre Lepage -
Bruxelles
Personnage Legaen ivoire -
Congo - H. 6,7 cm (Adjugé 26 000)
Provenance: Jean-Pierre Lepage -
Bruxelles
Masque Lega en os - Congo - H. 14,8 cm (Adjugé 5
500)
Masque Lega en os - Congo - H. 13,5 cm (Adjugé 10
000)
Masque Legaen os - Congo - H. 13
cm
Masque Lega en ivoire - Congo - H. 13 cm (Adjugé 9
500)
Provenance: Jean-Pierre Lepage -
Bruxelles
Masque Lega en os - Congo - H. 15,6 cm (Adjugé 7
500)
Provenance: Jean-Pierre Lepage - Bruxelles
Tête bicéphale Legaen ivoire -
Congo - H. 14,2 cm (Adjugé 70 000)
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[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
El-chaman 30/3/2010, 10:35 pm
Ba calebasse wana otie kitoko mingi 
Ah ngai eee....
Quelle talent.....kel deco !
Ah ngai eee....
Quelle talent.....kel deco !
El-chaman
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 31/3/2010, 10:18 am
YAKITENGE,
Kitoko mingi ...
Kitoko mingi ...
El-chaman YAKITENGE a écrit:Ba calebasse wana otie kitoko mingi
Ah ngai eee....
Quelle talent.....kel deco !
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
mongo elombe 31/3/2010, 10:22 am
Les calebasses en forme de poire en kimongo on appelle ça ekutsu quand on met de l'eau ça donne un goût ya kitoko trop.
mongo elombe
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 1/4/2010, 2:18 pm
TERRES CUITES CONGOLAISES
Collection BK
(3/12)
Poterie de l'âge du fer (Type
de Mulongo)
Poterie de l'âge du fer (Fouilles
de Katoto)
Poterie funéraire Kongo
Poterie funéraire
Kongo
Poterie à
couvercle Kongo
Poterie Kuba
Poterie Kuba
Poterie céphalomorphe
Tshokwe
Poterie Songye
Poterie céphalomorphe
Luba
Collection BK
(3/12)
Poterie de l'âge du fer (Type
de Mulongo)
Poterie de l'âge du fer (Fouilles
de Katoto)
Poterie funéraire Kongo
Poterie funéraire
Kongo
Poterie à
couvercle Kongo
Poterie Kuba
Poterie Kuba
Poterie céphalomorphe
Tshokwe
Poterie Songye
Poterie céphalomorphe
Luba
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Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 1/4/2010, 2:21 pm
| Art du Congo dans la philatélie belge - Art du Congo |
Congo Belge - Art Indigène: Coupe anthropomorphe Ba-Shilele
Congo Belge - Art Indigène: Bope Kena Roi des Ba-Kuba
Congo Belge - Art Indigène: Masque des Ba-Kuba
Congo Belge - Art Indigène: Tabatière Tshokwe
Congo Belge - Art Indigène: Porteuse de coupe Ba-Luba
CENTENAIRE DU MUSEE ROYAL DE L'AFRIQUE CENTRALE
PORTEUSE DE COUPE LUBA
ORIENTAUX
(région de Buli, Congo)
CENTENAIRE
DU MUSEE ROYAL DE L'AFRIQUE CENTRALE
MASQUE ANTROPOZOOMORPHE
Luba (?)
SHABA, Congo
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 1/4/2010, 2:29 pm
Cette vitrine regroupe un ensemble de masques de
pouvoir.
A la cour des rois Kuba de la RDC, les costumes
de cérémonie des rois et dignitaires Kuba du royaume, constituent
des signes de prestige codifiés les plus importants dans la hiérarchie et sont
le reflet d'un système complexe. Richement réalisés en bois ou en montage de
peaux (souvent de léopard) et de raphia couverts de perles et de
cauris.
Parmi ceux-ci trois masques associés à la royauté (Ngady a mwaash, Bwoom, Mosh' ambooy mu
shall).
Mais aussi des
masques de la Côte d'Ivoire (Bete-Guro) et Cameroun
(Bamileke) qui tous, par leurs caractéristiques stylistiques,
affirment une identité ethnique et de pouvoir.
Dans la majorité des cas des
sociétés tribales africaines, même si la société est matrilinéaire, seuls les
hommes gèrent les activités politiques et portent les masques, y compris les
masques de femmes.
Masque Ngady
a mwaash - Kuba- RDC (MRAC)
Masque Mosh'
ambooy mu shall - Kuba- RDC
(MRAC)
Masque Bwoom - Kuba- RDC
(MRAC)
Masque Mukyeem - Kuba- RDC
(MRAC)
Les trois masques royaux Kuba: Ngady a mwaash, Bwoom,
Mosh' ambooy mu shall (photo prise à Mushenge en 1909)
Masque Mukyeem - Kuba- RDC
(MRAC)
Masque Chihongo - Chokwe- RDC
(MRAC)
Masque Tsetah ou tsekah
(batcham) - bamileke - Cameroun (collection privée)
Masque - Bete-Guro- Côte d'Ivoire (Ancienne collection A. et
A. Ferrari de la Salle)
Masque - Bete-Guro- Côte d'Ivoire (Musée du Quai
Branly)
Masque - Bete-Guro- Côte d'Ivoire (Musée du Quai Branly -
Ancienne collection TristanTzara)
Masque - Bete-Guro- Côte
d'Ivoire (collection privée)
A l'arrière: Masque
Mabuh - Oku - Cameroun (MRAC)
pouvoir.
A la cour des rois Kuba de la RDC, les costumes
de cérémonie des rois et dignitaires Kuba du royaume, constituent
des signes de prestige codifiés les plus importants dans la hiérarchie et sont
le reflet d'un système complexe. Richement réalisés en bois ou en montage de
peaux (souvent de léopard) et de raphia couverts de perles et de
cauris.
Parmi ceux-ci trois masques associés à la royauté (Ngady a mwaash, Bwoom, Mosh' ambooy mu
shall).
Mais aussi des
masques de la Côte d'Ivoire (Bete-Guro) et Cameroun
(Bamileke) qui tous, par leurs caractéristiques stylistiques,
affirment une identité ethnique et de pouvoir.
Dans la majorité des cas des
sociétés tribales africaines, même si la société est matrilinéaire, seuls les
hommes gèrent les activités politiques et portent les masques, y compris les
masques de femmes.
Masque Ngady
a mwaash - Kuba- RDC (MRAC)
Masque Mosh'
ambooy mu shall - Kuba- RDC
(MRAC)
Masque Bwoom - Kuba- RDC
(MRAC)
Masque Mukyeem - Kuba- RDC
(MRAC)
Les trois masques royaux Kuba: Ngady a mwaash, Bwoom,
Mosh' ambooy mu shall (photo prise à Mushenge en 1909)
Masque Mukyeem - Kuba- RDC
(MRAC)
Masque Chihongo - Chokwe- RDC
(MRAC)
Masque Tsetah ou tsekah
(batcham) - bamileke - Cameroun (collection privée)
Masque - Bete-Guro- Côte d'Ivoire (Ancienne collection A. et
A. Ferrari de la Salle)
Masque - Bete-Guro- Côte d'Ivoire (Musée du Quai
Branly)
Masque - Bete-Guro- Côte d'Ivoire (Musée du Quai Branly -
Ancienne collection TristanTzara)
Masque - Bete-Guro- Côte
d'Ivoire (collection privée)
A l'arrière: Masque
Mabuh - Oku - Cameroun (MRAC)
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 1/4/2010, 5:25 pm
PARURES CONGOLAISES
Collection, photos
& légendes BK (7/12)
[size=12]Collier -
ethnie Lengola - Région du Haut Zaïre
Collier -
ethnie Shi - Région du Kivu
Diadème -
ethnie Lengola - Région du Haut Zaïre
Ornement de bras -
ethnie Luba - Région du Shaba
Diadème - ethnie Shi -
Région du Kivu
Collier -
ethnie Kuba - Région du Kasaï Occidental
Collier -
ethnie Ekonda - Région de l'Equateur
Collier -
ethnie Kutu - Région de l'Equateur
Collier -
ethnie Ekonda - Région de l'Equateur
Collier -
ethnie Genya - Région du Haut Zaïre
Collier -
ethnie Pende - Région du Bandundu
Collier -
ethnie Bembe - Région du Kivu
Collier -
ethnie Nkundu - Région du Bandundu
Collier -
ethnie Lega - Région du Kivu
Collier -
ethnie Lega - Région du Kivu
Collection, photos
& légendes BK (7/12)
[size=12]Collier -
ethnie Lengola - Région du Haut Zaïre
Collier -
ethnie Shi - Région du Kivu
Diadème -
ethnie Lengola - Région du Haut Zaïre
Ornement de bras -
ethnie Luba - Région du Shaba
Diadème - ethnie Shi -
Région du Kivu
Collier -
ethnie Kuba - Région du Kasaï Occidental
Collier -
ethnie Ekonda - Région de l'Equateur
Collier -
ethnie Kutu - Région de l'Equateur
Collier -
ethnie Ekonda - Région de l'Equateur
Collier -
ethnie Genya - Région du Haut Zaïre
Collier -
ethnie Pende - Région du Bandundu
Collier -
ethnie Bembe - Région du Kivu
Collier -
ethnie Nkundu - Région du Bandundu
Collier -
ethnie Lega - Région du Kivu
Collier -
ethnie Lega - Région du Kivu
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[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 1/4/2010, 5:31 pm
Ensemble d'objets Kuba de R. D. du Congo (Ancienne
collection de la Belgolaise)
collection de la Belgolaise)
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[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 1/4/2010, 5:39 pm
R.D. du Congo -
Lwalwa, Tshokwe, Salampasu, Pende, Yaka, Luluwa...
Lwalwa, Tshokwe, Salampasu, Pende, Yaka, Luluwa...
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 1/4/2010, 6:55 pm
YAKITENGE,
Si si....tu dois avoir un probleme avec ton pc.
Si si....tu dois avoir un probleme avec ton pc.
El-chaman YAKITENGE a écrit:Il n'y a pas d'images...
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 3/4/2010, 2:49 pm
ANCIENNES TOMBES DE CHEFS AU
BAS-CONGO
Quelques cartes
postales du début du XXème siècle montrant des anciennes tombes de chefs dans la
région du Bas-Congo.
Les cartes postales 01 et
02 représentent des tombes de dignitaires.
Elles sont recouvertes selon la coutume par des objets familiers du défunt, l'on
peut y retrouver des bouteilles de gin, des plats, des assiettes, des récipients
de toutes sortes, des faïences mais aussi parfois des fusils et des ivoires
enfoncés dans le sol. Ces tombes étaient celles de familles riches.
Il ne
faut pas oublier que durant plus de 3 siècles des tribus Bas-Congo étaient des
commerçants des plus actifs du bas-fleuve. Ils exportèrent des esclaves jusqu'à
la fin du 19ème siècle, mais aussi de l'ivoire, huile de palme etc.. C'est en
1804 que date le premier acte interdisant la traite maritime, le dernier navire
est saisi dans les parages de l'embouchure du fleuve Congo en 1868. Ce qui
rendit certains chefs riches et puissants, c'est donc essentiellement par ce
commerce triangulaire (Europe-Afrique-Amérique) des esclaves qu'en échange ils
importaient des boissons alcoolisées, des ustensiles en métal, des fusils de
traite, de la verroterie etc..
Les cartes postales 03 et
04 représentent des tombes typiquement Yombe
avec des statues en bois polychromes des défunts.
Pour les 4 dernières
cartes postales 06, 07, 08 et 09,
l'hypothèse la plus plausible, est que ce type de construction, soit un
"corbillard" rudimentaire qui transportait le défunt de son village jusqu'au
cimetière. Celui-ci étant sis assez loin du village afin de laisser aux morts la
tranquillité, mais surtout de leur enlever la tentation de venir déranger les
vivants. Une fois le mort enterré ce "corbillard" était probablement laissé à
l'abandon près de la tombe ou du cimetière ?
Curieux
décors d'une tombe de chef - Congo
Carte
postale Ed. Nels / Ern. Thill, Bruxelles
Envoyée le
14-08-1928
Tombes
de chef Bantandu à Madimba - Congo
Carte
postale Ed. Nels / Ern. Thill, Bruxelles
Envoyée le
18-02-1929
Case-fétiche au Congo
Monuments funéraires du Bas-Congo - Graf beelden
in Neder-Congo
Document Musée Congo.
Photo expédition Maes
Carte postale Ed. Nels / Ern.
Thill, Bruxelles
Cimetière indigène du Bas-Congo - Congo Belge
Carte postale Ed. Nels série 14 N° 52, Bruxelles
Envoyée le
22-??-1904
Enterrement chez les Bacotjé Groupe du convoi funébre - Congo
Litoral
Carte postale R. Visser -
Envoyée 15-mars -1906
Enterrement chez les Bakotjé Les femmes en avant du cercueil -
Congo Litoral
Carte postale R. Visser -
Envoyée en août -1906
Une
tombe Kabinda - Een graf bij de kabinda, Moanda et ses environs - Moanda en
omstreken
Carte postale
Ed. Scheut Kongo
Détail de la carte postale
précédente
Banana
- Tombeau d'un Chef important
Carte
postale Cliché W. K.- Envoyée 13-03 -1922
Loango
- Aux funérailles d'un Chef
Envoyée 18-04-1924
Les photos qui
suivent représentent des statues funéraires "bitumba" (sing. ntumba). Elles sont
des personnages ayant joué un rôle important dans le clan. Ces statues sont
aussi connues sous l'appellation de "mintadi" (sing: ntadi). Elles proviennent
de la région du bas-fleuve et plus spécialement des Ba Boma ou Mboma. Elles sont
en "pierre tendre" que l'on extrait dans des carrières de la
région.
Voir: Bitumba
Lire: Robert Verly - La
statuaire de pierre du Bas-Congo (Bamboma-Mussurongo) dans Revue Zaïre de mai
1955.
Lire: Raoul
Lehuard - Art Bakongo, la statuaire en
pierre sculptée.
Les deux dernières
photos ci-après, ont été prises, près du village de Mbata Kai, région de
Kangu, fin des années 1960. Elles donnent une idée des monuments funéraires
actuels au Mayombe. Les tombes sont en ciment non seulement pour le monument
proprement dit mais aussi pour les sculptures polychromes des défunts qui les
ornent.
http://sanza.skynetblogs.be/post/6615990/anciennes-tombes-de-chefs-au-bascongo
BAS-CONGO
Quelques cartes
postales du début du XXème siècle montrant des anciennes tombes de chefs dans la
région du Bas-Congo.
Les cartes postales 01 et
02 représentent des tombes de dignitaires.
Elles sont recouvertes selon la coutume par des objets familiers du défunt, l'on
peut y retrouver des bouteilles de gin, des plats, des assiettes, des récipients
de toutes sortes, des faïences mais aussi parfois des fusils et des ivoires
enfoncés dans le sol. Ces tombes étaient celles de familles riches.
Il ne
faut pas oublier que durant plus de 3 siècles des tribus Bas-Congo étaient des
commerçants des plus actifs du bas-fleuve. Ils exportèrent des esclaves jusqu'à
la fin du 19ème siècle, mais aussi de l'ivoire, huile de palme etc.. C'est en
1804 que date le premier acte interdisant la traite maritime, le dernier navire
est saisi dans les parages de l'embouchure du fleuve Congo en 1868. Ce qui
rendit certains chefs riches et puissants, c'est donc essentiellement par ce
commerce triangulaire (Europe-Afrique-Amérique) des esclaves qu'en échange ils
importaient des boissons alcoolisées, des ustensiles en métal, des fusils de
traite, de la verroterie etc..
Les cartes postales 03 et
04 représentent des tombes typiquement Yombe
avec des statues en bois polychromes des défunts.
Pour les 4 dernières
cartes postales 06, 07, 08 et 09,
l'hypothèse la plus plausible, est que ce type de construction, soit un
"corbillard" rudimentaire qui transportait le défunt de son village jusqu'au
cimetière. Celui-ci étant sis assez loin du village afin de laisser aux morts la
tranquillité, mais surtout de leur enlever la tentation de venir déranger les
vivants. Une fois le mort enterré ce "corbillard" était probablement laissé à
l'abandon près de la tombe ou du cimetière ?
Curieux
décors d'une tombe de chef - Congo
Carte
postale Ed. Nels / Ern. Thill, Bruxelles
Envoyée le
14-08-1928
Tombes
de chef Bantandu à Madimba - Congo
Carte
postale Ed. Nels / Ern. Thill, Bruxelles
Envoyée le
18-02-1929
Case-fétiche au Congo
Monuments funéraires du Bas-Congo - Graf beelden
in Neder-Congo
Document Musée Congo.
Photo expédition Maes
Carte postale Ed. Nels / Ern.
Thill, Bruxelles
Cimetière indigène du Bas-Congo - Congo Belge
Carte postale Ed. Nels série 14 N° 52, Bruxelles
Envoyée le
22-??-1904
Enterrement chez les Bacotjé Groupe du convoi funébre - Congo
Litoral
Carte postale R. Visser -
Envoyée 15-mars -1906
Enterrement chez les Bakotjé Les femmes en avant du cercueil -
Congo Litoral
Carte postale R. Visser -
Envoyée en août -1906
Une
tombe Kabinda - Een graf bij de kabinda, Moanda et ses environs - Moanda en
omstreken
Carte postale
Ed. Scheut Kongo
Détail de la carte postale
précédente
Banana
- Tombeau d'un Chef important
Carte
postale Cliché W. K.- Envoyée 13-03 -1922
Loango
- Aux funérailles d'un Chef
Envoyée 18-04-1924
Les photos qui
suivent représentent des statues funéraires "bitumba" (sing. ntumba). Elles sont
des personnages ayant joué un rôle important dans le clan. Ces statues sont
aussi connues sous l'appellation de "mintadi" (sing: ntadi). Elles proviennent
de la région du bas-fleuve et plus spécialement des Ba Boma ou Mboma. Elles sont
en "pierre tendre" que l'on extrait dans des carrières de la
région.
Voir: Bitumba
Lire: Robert Verly - La
statuaire de pierre du Bas-Congo (Bamboma-Mussurongo) dans Revue Zaïre de mai
1955.
Lire: Raoul
Lehuard - Art Bakongo, la statuaire en
pierre sculptée.
Les deux dernières
photos ci-après, ont été prises, près du village de Mbata Kai, région de
Kangu, fin des années 1960. Elles donnent une idée des monuments funéraires
actuels au Mayombe. Les tombes sont en ciment non seulement pour le monument
proprement dit mais aussi pour les sculptures polychromes des défunts qui les
ornent.
http://sanza.skynetblogs.be/post/6615990/anciennes-tombes-de-chefs-au-bascongo
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
El-chaman 4/4/2010, 3:09 pm
Heeeee....KONGO DIA NTOTILA 
BIKA LUSAKUMUNA....
"PETIT NA NGAI MOPAO koffi olomidé...OYOKI RUMBA ?
kie kie kie kie
KONGO DIA NTOTILA..
..PHARAON" (Madilu)
BIKA LUSAKUMUNA....
"PETIT NA NGAI MOPAO koffi olomidé...OYOKI RUMBA ?
kie kie kie kie
KONGO DIA NTOTILA..
..PHARAON" (Madilu)
El-chaman
Re: SOUVENIR DU CONGO
mongo elombe 9/4/2010, 10:16 pm
https://www.youtube.com/watch?v=yNPMR7ucvtA&NR=1
mongo elombe
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 9/4/2010, 11:10 pm
mongo elombe a écrit:https://www.youtube.com/watch?v=yNPMR7ucvtA&NR=1
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
mongo elombe
Re: SOUVENIR DU CONGO
mongo elombe 10/4/2010, 2:18 am
Lini aka cnmm certains constructions de MOBUTU, pour le moment nous avons le mausolée de ton M'ZEE adoré sinon rien d'autres des bouts de routes et beaucoup de maquettes.
mongo elombe
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 10/4/2010, 2:18 am
mongo elombe a écrit:https://www.youtube.com/watch?v=YG00TTevcWc
_________________
[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
Re: SOUVENIR DU CONGO
Mathilde 12/4/2010, 12:30 pm
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[b]“Le deuil, c’est pour la vie. Ca ne s’en va jamais, ça fait progressivement partie de vous, à chaque pas, à chaque souffle.”
Mathilde
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